노자 와 도법자연

노자 와 도법자연 

노자의 말에 道法自然이라는 말이 있습니다. 만물의 모든 길은 자연을 본받아 자연스러워야 한다는 뜻입니다. 도(道)는 '길'이라는 뜻도 있지만 종교적인 의미도 있어서 어떤 특정한 종교의 길 또는 종교적인 진리를 의미할 때도 있습니다. 산속에 들어가서 도를 닦는 다는 말은 아마 그런 의미일 것입니다.

도법자연(道法自然)이라는 4글자는 사람이 무엇을 본받고 인생의 길(道)을 걸어가야 하는가를 노자가 잘 갈파한 말입니다. 그는 인생의 모든 길은 자연을 본받아야 한다고 외쳤습니다. 자연은 편법이 없습니다. 콩 심은 데서 콩이 나며 팥 심은 데서 팥이 납니다. 많이 심으면 많이 나고 적게 심으면 적게 소출을 거둡니다.  

그러나 오늘날 우리가 사는 세상은 편법이 난무한 세상입니다. 길은 자연스러워야 함에도 불구하고 자연법에 역행하는 일이 많다 보니 세상은 꼬이고 꼬여서 우리는 이처럼 혼란과 악함 속에서 살고 있습니다.

자연은 속이는 일이 없거니와 인간만이 인간을 속입니다. 한문에 거짓을 뜻하는 위(僞)자는 사람 인(人)변에 행위를 뜻하는 위(爲)자와 합성어로 되어 있습니다. 인간의 행위에는 거짓이 있음을 알려 주는 것입니다. 이 글자는 인간의 사악함을 잘 표현한 글자입니다.

자연은 정직하고 절대 무리하지 않으며 욕심을 내지 않습니다. 인간만이 욕심을 내며 그 욕심을 채우기 위해서 편법을 사용합니다. 

개인도 그러하며 정치도 그러하며 기업도 그러합니다. 서로 신뢰할 수 없는 행동을 하며 서로 속이기도 하고 속기도 합니다. 자연에 역행하다보니 욕심을 채운다 해도 마음에는 평화가 없으며 만족감이 없습니다.

모두 자연에 역행하는 삶을 추구하기 때문입니다. 우리 인생의 모든 길은 자연을 본받아야 합니다. 그럴 때 만족감도 얻고 마음의 평화도 얻을 수 있습니다. 그것이 행복이요, 성공적인 인생의 길입니다.

우리의 말과 행동이 위선으로 가득차고 무리하게 될 때, 소기의 목적을 이루는 것 같지만 그런 부자연스러운 소산물은 그리 오래가지 못합니다. 부자연스러운 것은 생명력이 없으며 오래가지 못합니다. 처음에는 잘 되는 것 같지만 나중에 거두어 들이는 것은 불행입니다.  

 

道法自然이라는 노자의 이 말은 현대를 사는 우리 모두가 깊이 생각해 보아야 할 사자성어 중에 하나입니다. 이 말에 인생의 진리가 스며 있습니다.

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